春上百步岭：杳渺仙镜差可寻
○卢圣爱
从江东街道东上村起步的百步岭古道，隐在山野田畴之间，若非本地人带路，要寻得它也不易。这条古道连接倒岭古道，通往八岭坑古道，一路山环水绕，风景自不必多说，春日又添了花红草绿，正如美人簪花钿，风姿越发绰约起来。
时值晚春，桃李已将芳菲尽。连天的阴雨似乎是为这个晴阳作铺垫的，于是上山的脚步格外轻盈。一折一转间便是一铺平板山岩，路从石上过，石上有水窝，人称“仙人足印”。足印横于道中，后边犹有一小小窝，像是拐杖留痕。传说是仙人此地过，一脚踏于百步岭，一脚便上云黄山。云黄山是佛地圣山，此说似有道理。
过石板岩，无所铺垫，百步岭便来了个下马威。石阶累累，山道如悬。石岭在山间直上，一眼不到顶。据人称有三百余阶石阶，那日因为回首想看一眼南江的波澜状阔，数至八十来阶便忘了数，无法证实。到得半途双脚微微打战，春阳逼得一头热汗，凭着这些可证，三百阶台阶大概所言不虚。
雨脚潺潺昨夜歇，山道弯弯常流瀑。同道有人仗义，遇有水淹古道，便用拐杖另辟小沟，将冲上道的水流改道，免得行路人马失前蹄，打滑绊跤。我们谑称其为“大禹治水”。百步岭顶突现一坡堆满山石平地。此地便是“石子婆婆”。据传古时百步岭上有仙人晒金元宝，却被一樵夫发现，眼红贪财，捡拾无度。后被仙人发现，仙人一生气，拂袖而去，所晒的金元宝便化成了石堆。因是神迹所在，后来人们上山便常怀一石上山，将所带石头置于石堆上祈福，时移日变，石堆更高，人便称此为石子婆婆。这个传说似与西藏玛尼堆相似，不知是否异曲同工？
绕过几弯山坡，再绕几道山泉，便是豁然开朗的高地，正是山顶风起处。从一条小涧流折上一条小岔道，尽处能见脚下山崖耸峙，再往下行数寻，便见一块孤身独处，特立独行的巨石。石四围无接，仅底下有三小石支撑，石下中空，俯身下看，巨石若浮。石与山崖有半臂之遥，恰容一人侧身穿梭。石如秤砣，千斤欲坠之势，巍巍乎危哉。此便是飞来石砣，亦称天秤砣。传为仙人称山时所用秤砣，失落于此，不知何日始，也不知何日终。此石以数人之力可以撼动，却不能移动分毫，更莫说推倒。
石砣不远是峡谷。林如滚绣，山树新绿。两夹山树林立，深不见底。当地人称此地有仙人造桥的传说。仙人为造福山民，便利交通，在峡谷之间造桥。有好事樵夫问桥何时能成，神仙赌口，你砍好一担柴，我便造好一座桥。樵夫取巧，砍小树夹柴担中，不费吹灰之力便得意地担了一担柴回来，神仙察明原委，大怒，一口仙气吹倒了马上造好的桥，扬长而去。传说的明证之一是两峡山腰处至今巨石累累仍在，便是石桥遗蜕。
山风吹拂，来处柔绿如波，轻摩林间山叶，如摩婴儿肤发。这样的春山，并无人来，也无人去，只是鸟儿一声递着一声。生之喜悦便在山间无量漾开。山花已俏，映山红滚滚红浪，深浅不一，却那般不由分说，连天映日，占尽了春山。在每一石罅隙、山涧流、岩坡地，大树根下兀自芬芳。你若不嫌酸，尽可以羊吃草一样一路吃花而去，十八里山道，千百树映山红吃过，脸一定也醉成一坨妍红。山间还有另一种浅紫映山红，也称马银花，也称筒瓣花、清明花。在八岭坑一带占了半壁江山，紫气东来，祥瑞之相，很是招人喜爱。林间小山笋尖尖角，不费力也能采很多，当然还有久雨初晴的山蘑菇，若认得，也能采上一大捧。在山间行走，一切都是可喜的，脉脉含情似的，与你一对眼，便让人心襟摇曳，恨不能长相对。林间还有好水，手掬入口，春水沁肺，堪比仙酿醇。
这一日，看过很多风景，也错过更多。比如天宫山山王殿、理工潭（音，其实我更愿意是“离宫潭”，也许这才是正解），传说是仙潭通海，深水藏龙，旧时祈雨灵验，大可理解为龙离宫之所在。也有倒岭古道、深山伏虎，当然，人不可太贪。有这诸多仙迹可履，仙踪可寻，仙事可听，仙风可吹，仙乐可赏，春天，还有什么更好的呢？
何况，我走近一树马银花，原想折一小枝，同行朱主席给我生生砍了一大树，背着下山，背着上车，背着走过东上村礼堂，引来三位老奶奶的一致赞叹，美一定是有目共睹的。一位秀气的老奶奶说，要是梳了头辫，插了这花，“扮起来，就和戏台上的小姐一样漂亮了。”说完她羞涩地笑了一下，脸有一丝红晕，那一刻，也许想起她年轻时簪花的姣好模样吧？
