在悬壶之路上的诗词创作
——读陈传钗的《悬壶闲吟》一书有感
叶英儿
2023年9月26日我收到了瑞安陈传钗医生的大作《悬壶闲吟》一书，被陈医生的博学，勤奋精神所感动，陈传钗医生，1947年10月生于瑞安陶山横塘村。1968年毕业于温州卫生学校，后又师从瑞安名老中医黄宗文先生。主治中医师，悬壶于乡间50余年，效法《金匮》，擅长内妇科。先后任基层卫生院院长30余载。在省级杂志发表10余篇颇有造诣的中医学术论文。1989年被评为中国知名中青年中医师，2001年入选《中国世纪专家》一书。2012年著《乡间悬壶五十年》由中国文联出版社出版发行。现为陶山诗词楹联学会会员，中华诗词学会会员。
诗词是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠，对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响。诗是一种最早的文学体裁。《毛诗大序》载：“诗者，志之所在也。在心为志，发言为诗。”
现在我们看看陈传钗先生写得绝句《观油菜花》：时芳四月天，春色满金田。蜂蝶尽歌舞，民生丰稔年。该绝句写得生机盎然，春色满园，表现出一派繁忙丰收的喜悦情景，莺歌燕舞，民生国计蒸蒸日上，老百姓的日子，过得红红火火，芳菲绚丽。一首好诗，常常会给人一缕东风般的新鲜、清爽，让人如沐春风，千秋不朽。同样，陈传钗先生的诗，也是千回百转，精妙绝伦，雄浑壮观，有思之无限，似神相助，回环流转，畅然不息，令人陶醉，耐人寻味，有深厚浓郁的文化内涵。
再看陈传钗先生的七律《梅花》：门外篱边玉一枝，破寒迎腊吐幽姿。雪中姑射神仙骨，影里清凝冰玉脂。半枕诗魂明月下，三分孤艳瘦身支。唤来春信百花发，抒引人间千首诗。
“唤来春信百花发，抒引人间千首诗。”真是千年惊艳，文采风流，有兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。笔力雄健，高旷不群！无限精彩！！
陈传钗先生的诗词，诗情澎湃，行云流水，妙笔生花，徜徉恣肆，有一种清丽的美感。其意境开阔，思想深远，用典无痕，过渡自然，仙气依旧，充满唐风宋韵，绮绣文辞，句佳瑶觞。
这首传神的《梅花》，首联“门外篱边玉一枝，破寒迎腊吐幽姿。”写了篱边的梅花，像美玉一样，一枝独秀，在寒冷的冬天里迎雪绽放，梅花虽然没有牡丹的国色天姿，雍容华贵，却有着红梅的精神品格，娇艳而脱俗，醉人的芬芳和傲霜斗雪的坚强。你看它，越是寒风凛冽，冰雪凌厉，它越是枝头怒放，灿烂芬芳，傲然挺立，它是花中的君子。
颔联“雪中姑射神仙骨，影里清凝冰玉脂。”把梅花比喻成姑射仙子，具有“天姿灵秀，意气殊高洁。”同时又含蓄表达那梅花是具有神仙一般天姿国色的美丽的女子，其具有拟人化的作用意义，梅花冰清玉洁，清新脱俗，美丽如玉脂般的光彩照人，如纯洁的仙子在枝头跃动。令人浮想联翩，联想到每一朵梅花，都是一首诗，一支歌，一篇华美的辞赋，令人赞叹，令人感动。
颈联“半枕诗魂明月下，三分孤艳瘦身支。”梅花是诗，梅花是曲，梅花是雪中的天使，是雪中的精灵，所以才有“半枕诗魂明月下”的说法，“三分孤艳瘦身支”形象地写了梅花消瘦孤单的身影，这可爱的雪中精灵，虽然有点消瘦，但它的诗魂、精神气是多么的明丽、刚强。梅花又像繁星，又像月牙，点缀着人间美好的向往和美丽的童话，真正是三千华发，一生牵挂，诗意满满！
尾联“唤来春信百花发，抒引人间千首诗。”尾联起画龙点睛的作用，写得清新可爱，有如出水芙蓉一般，给人有超凡脱俗之感。该律诗，巧妙地运用隐喻，行文流畅，犹如一幅图画，画面生动而细腻，让人仿佛身临其境，引发人内心深处的共鸣。其实，写梅花的诗词很多，要写好梅花诗词，实在是不容易，陈传钗先生能把梅花诗词写到这个境界还是相当不错的。
再看陈传钗的诗作《立秋》：江南秋水绕人居，渺渺沙汀隐草庐。遥望白鸥归去暮，老翁携月钓鲈鱼。该绝句写得形象、生动、传神，给人耳目一新的感觉。立秋的景色，如诗如画，无论是秋水，沙汀，草庐，还是归去的白鸥，江海里的鲈鱼，携月垂钓的老翁，都让人有一种置身于童话世界的感觉。那种天高云淡，果儿香飘草渐黄的美好时节，是星河灿烂，是壮阔，是雅韵，是诗情画意。
江南的秋是：“夜来南风起，小麦覆陇黄。”“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”这是大自然的恩赐，是劳动者最美好的时刻。
诗是言志抒怀的，是寓情于象的，是含蓄隽永的，诗词创作作为一种艺术活动，是一个多维的开放的心理流程。在这个流程中，理性思维和感性思维其实是相互交错、相互征服、相互表现的，一首好的诗词应该给人产生审美体验，或给人共鸣和警策的。陈传钗先生的诗词恰恰能做到这点，这就是他成功的原因。
诗词创作过程中构思是中心环节，也是关键环节。正如刘勰所说：“关键将塞,则神有遁心。”(《文心雕龙·神思》)详言之，艺术构思是指“作家在艺术积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的指导下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。”可见，艺术构思是在头脑中把从社会生活中得来的素材转化为内心形象的过程。
艺术构思是文学创作过程中精神活动最紧张、最活跃的阶段。它有可能使文学创作走向成功，进入最后的艺术表现阶段;也有可能导致文学创作过程的中断和失败。对此情形，朱光潜先生在《艺文杂谈》中的一段话说得非常形象:“作文运思有如抽丝，在一团乱丝中拣取一个丝头，要把它从错杂纠纷的关系中抽出，有时一抽即出，有时须绕弯穿孔解结，没有耐心就会使紊乱的更加紊乱。运思又如射箭,目前悬有鹄的,箭朝着鹄的发，有时一发即中，也有因为瞄准不正确，用力不适中，箭落在离鹄的很远的地方。”对于这种情况，朱光潜提出“习射者须不惜努力尝试，多发总有一中”"的建议，说明艺术构思的过程甚至会是反复进行的。
纵观陈传钗先生创作的这本厚厚的《悬壶闲吟》诗词集，这些诗词是陈传钗先生呕心沥血创作的结晶，其中的许多精品，是陈传钗先生精心构思打磨的，他几十年如一日坚持行医、创作，终于有了可喜的结果和收获，著述和出书，有了自己的一种爱好和修身、养性的良好习惯，谁又不说是一种金钱也买不到的幸福。
陈传钗先生的这种笔耕不缀、悬壶济世的高尚情操，正是吾辈需要学习的地方，正如陈老所说“学海无涯，艺无止境。曾经陋室青灯读六经；未嗜芝兰幽香醉三分。……”这些理念、观点都是吾辈值得学习和借鉴的宝贵经验。
最后引用几句话语作为本文的结语：“写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。”“书是良药。”“多读书，学到知识学到经验；多写作，生活快乐成功在握。” 在这里祝贺陈老的书出版发行，并祝洛阳纸贵！
