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《蚕变》：一座千年古镇近百年的沧桑巨变
文学的命运就是人的命运，是时代浪潮中芸芸众生的命运。浙江工商大学出版社的新书《蚕变》正是反映了一座浙中千年古镇，从农耕社会到工业社会、商业社会乃至信息化社会的巨变，以及伴随社会巨变带来的人心人性的变化。
蒋永伦 著
作者简介
蒋永伦，60年代生人。少年时砍过柴、插过秧，养过兔子，放过牛羊；青年时当过工人、技术员、职（技）校教师；中年时编过杂志，搬过瓷砖。现为中国科普作家协会会员，义乌锦善文化传媒有限公司总经理，致力于优秀文化和科学哲学的传播。
热爱太极武术，少年时梦想在人生江湖上特立独行、仗剑天涯。年过半百，依然怀着“挂云帆、济沧海”的雄心壮志——瀚海孤舟，一叶飘零，自渡而渡人；晨昏间踽踽独行，握一丝烛光，以点燃众生之心灯。
从寥寥二百字的介绍，可以看出作者丰富的人生阅历，在农民、工人、教师（知识分子）和商人之间转换角色。少年立志，青年奔波，中年困顿，尽管命运多舛，仍然不坠凌云之志。
内容简介
内驱力源于信仰。信仰是什么？相信人生中有一种美好的东西，它比你的生命还重要，值得为之活着。真正的信仰，把尊严、公平、正义放在第一位，尊重每一个生命。有信仰的人的语言是温暖的，坚定的，没有恐惧和疑虑。信仰就像日月星辰，一直在他们头顶照耀。
这种信仰的内驱力，支撑作者十年磨一剑，以四五十年的生活阅历为底蕴，完成了自己最重要的三部曲。
文学艺术总是与孤独相伴相生。亚里士多德说：“离群索居者，不是野兽，便是神灵。”伟大的心灵常需孤独。哲人和艺术家，在孤独中创造奇迹，不经意间震撼世人。他们需要同纷繁的世俗拉开距离，获得一种全新的看待世界的眼光，在封闭的状态里自由驰骋，唤醒潜在的创造力。他们接纳和感谢生命里的一切，让孤独成为一种深刻的力量。
在急功近利、浮躁喧哗的当下，无论科学还是文学艺术，都需要这种耐得住寂寞、孜孜不倦的求索精神。
费曼说过，任何伟大的科学成就，都源于思想自由。我们可以说，任何一部伟大的作品，都源于思想的深邃。
基于此，《蚕变》的作者拒绝苟且与平庸，忠于自己的良知，在直面人生的苦难的同时，给未来以光明！
文学与艺术一样，是滋养一个民族心灵的。文学艺术家的使命，在于忠实地记录自己的时代，同时用先进的思想启蒙引领。文学艺术作品，不能一味迎合大众的审美，可以通俗，但绝不能庸俗、卑俗与恶俗！
我们不可能愚蠢到把自己的文化之根刨去挖掉，能做的是修剪枯枝败叶，同时嫁接新枝。这些新枝就是法治框架、契约精神、数理逻辑和哲学思辨；我们要保持开放的心态和改革的勇气，既不妄自菲薄，也不妄自尊大；我们要建立一套全新的文学艺术语言，与世界多元的文化平等对话，从而融入现代世界文明。
惟其如此，我们的文化之树、文明之树才能常青，更加郁郁葱葱。
《蚕变》三部曲，正是从这些方面做了尝试。它的整体构思颇费一番功夫：前后呼应，虚实相间，双线多线交错；其中有现实主义和浪漫主义，写景状物不乏诗性的语言，用精彩的对白推动情节的发展。
最主要的，作者在人物刻画上下了苦功。
一是全新的农民形象的塑造。《蚕变》中的农民，不再是过去那种抽象的漫画式的，而是立体丰满的，是在时代变革浪潮中主角。作者为他们竖起了一座丰碑。
其次是女性的群体形象。作者在其中塑造了二三十位不同时代的女性，，有传统的和现代的，有现实的和理想化的，有农妇、织女，有企业家和商人，有院长、医生、护士、律师、设计师等知识女性。她们性格命运各异，大多血肉丰满。
自然，整个三部曲，可以从历史、社会、人文、人生，人性各个角度解读，有表层、浅层、中层、深层的意蕴。其中包含人文历史、山川地理、风土人情、民俗文化、建筑艺术、书法绘画、音乐舞蹈、中医中药、杂技武术、传统戏剧、服饰美食等的知识，涉及伦理、心理、教育、道德、美学、科学等百科全书式的内容。
从这个意义上说，《蚕变》称得上难得的鸿篇巨制，是一部充满诗意哲思和人文情怀的大作品，它的思想性、艺术性都达到了一定的高度，其现实与长远意义在未来会慢慢得到体现。
每位作者在酝酿构思作品时，都不愿意自己的文字速朽，而是希望成为经典。当然，经典不是评出来的，也不是捧出来的，而是读者读出来的。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。时间是最公正的。所以，《蚕变》三部曲的成色，还得让读者去评判，让时间去证明。
《蚕变》，一座千年古镇百年的沧桑巨变，一部气度不凡的平民史诗，一曲生命与爱的颂歌，值得您细心品读，拥有并珍藏！
来源：浙江工商大学出版社服务号 2023-08-13
