诗文入眼满是爱（序）
何恃坚
去年国庆前夕，文友沈土城传《周嘉生诗文选》书稿，邀我作序，当时心中不免有些忐忑，因为对周先生不熟悉，无从下笔，以至于不断拖延。文缘相亲，后周老师又亲自送样书及早年出版的《闲吟集》，且短暂交流，发现他跳动着一颗生活韵律的诗心，传递着满满大爱的正能量。
周先生出生在山水秀美的岭北周村，小时候放牛割草，青少年拉车种地，大学毕业后回故乡教书，曾获教坛新秀，省级优秀教师；后因人才引进来到义乌，从事饰品行业企业高管和顾问，参与了众多大型项目的策划开发，被评为浙江省优秀共产党员，中国商业地产策划营销成功人士。退休后，再度焕发青春，如同在《六十寿辰抒怀》写道：“我把六十作十六，花甲少年正当时”。余热未消，任义乌市老科技工作者协会副秘书长、义乌市时尚刨意产业协会顾问，他的人生如“艄公人生”一样，一路击水一路歌。
《岐风濂水》共分五个小辑，前四小辑为诗歌，第五小辑为散文，形成一个有机的诗文小集，取名来自周先生故乡岭北周大宗祠古戏台上一幅楹联：“绿水潺潺流不忘濂溪道脉，青山簇簇溯下尽岐邑仁风”。岭北周氏岐阳启姓，汝南封郡，东阳分流，岘北发族，形成岭北特色的尊崇周公仁风，濂溪理学传统文化。
细读周先生的诗文，给人最强烈的感受就是真情实感。诗句大都来自日常生活的诗心涌动，面对一草一木、一砖一瓦、日月星辰、春夏秋冬，他都以诗意的眼睛体察万物，表达对生活的敏感，对世间的虔诚，对人间的深爱。
费孝通在《乡土中国》中写道“土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。”现代生活、乡村变迁虽然淡化了固有的生活习惯，治理方式，但在传统文化熏陶下成长起来的周先生对故土情结依然如故，愈发具象，心中流淌着浓浓的乡愁，故乡的山水草木，人文景观都给了他以新的启发，碰撞出诗的激情。
故乡虽然是一个穷山沟，早年在那里过的是苦日子，但离乡方知故土贵。正如他在《青玉案 家乡路》中写的：当年最怕家乡路，香担来，臭担去，挑到山腰且小拄。气喘如牛，汗下如雨，地在更高处。光阴荏苒桑榆暮，提笔却写思乡句。若问闲情为何许？游子千里，风筝一线，系在出身处。
故土乡思是一个容易引起共鸣的话题。人到老年，难免有落叶归根之想。去年，他在故乡岭北周造了两间新房，取名“归根居”，并作诗一首发在微信上，短短几天阅读量达数千人。正如他在《水调歌头 爱吾庐》中写的：“劳燕筑泥窝，老夫爱吾庐。”
丰富真实鲜活的日常细节蕴含着生活哲理。发现细节、感受细节、思考细节，最能引起感情的共鸣。一组“屋顶”系列看似平常，其实不仅是我们的物质，也是我们的精神，不仅连着我们的过去，也联着我们的未来。在《花语篇》中，他写过许多咏花诗，但偏爱菊花。家里屋顶每年都种许多菊花。“生来甘伴篱边草，不与群芳争妖娆”。“老根无意抢风头，只为人间送清香”。“此身甘入君子伍，胜入庙堂戴乌纱”。因为他性情如菊花，菊花诗写的就是自己的志趣。《如歌散板》中收入了岭北历史沿革、山水名胜、古建遗韵、名人风采等文稿，试图用文字见证历史沧桑，揭秘神奇，感悟生命，传承文脉。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。周先生诗歌创作不单单沉浸在个人的“小我”之中，在《盛世颂歌》《抗疫赞歌》二辑中就彰显了他拥有了融入世界的气度与眼光，家国情怀深深地扎根在他的内心深处。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，在惊心动魄的抗击新冠疫情斗争中，他有一种强烈的社会责任感，用诗的形式反映人们的精神和情感，以自己的激情与信心去鼓舞人们的斗志，真实地记录抗疫斗争史，为社会提供正能量，在《梦里战疫》一诗中写道：“困守高楼不自哀，尚思为国消瘟灾。此身恨无回春术，梦里请得华佗来。”当他以微信为载体发出后诗，立即引来了许多读者的和声点赞。
微信是一种新的传播媒体。微信诗，短平快。有人说周先生每逢佳节便有诗，他说自己是每逢感触便有诗。灵感有时就是易碎品，刹那而过。当他在灵感助推下触发诗情时，立即写下来，当场发出去，配之以图片，让人如临其境，给予带来阅读的快感和回味。他曾戏说，不求自己的诗能流传多久，只想为当下的社会提供向上向善的正能量，这或许就是他诗歌创作的本意吧。
何恃坚：中国报告文学学会会员、义乌市作家协会主席，金华市人大代表，文章散见于各类报刊，出版长篇纪实文学《三鼎长歌》《义乌不能忘记-谢高华》；主编《冯志来文集》《古邑赤岸》《至美大陈》等地域文化丛书。
