一代才女倪仁吉
潘爱娟
“梨花小院午风轻，谩理冰丝入太清；一片枯桐心未死，至今犹发断肠声。”这是倪仁吉400多年前写的《弹琴》。
倪仁吉是“义乌十大名人”中唯一的一位女子，自读了《凝香阁诗稿》后，对这位女子的敬佩始终在我的心里。每一次读她的生平，读她的诗句，看她的画作，我的一颗心便会莫名地酸起来，紧起来，痛起来。泪眼婆娑后我给了自己一个定义：倪仁吉铁粉！
倪仁吉（1607—1685），字心蕙，自号凝香子。其父倪尚忠，诗文皆精，系明万历进士，曾任江西省吉安府同知。倪仁吉生于父亲的任所吉安府，故其父为她取名为“倪仁吉”，其意一是仁孝传家，吉祥平安，同时也纪念其任所吉安府。倪仁吉自幼聪慧可人，深得其父宠爱，幼儿时即被父亲启蒙教育。7岁开始，授之以《女戒》诸书，12岁通《四书》《三礼》以及《孝经》等书。她的爱好非常广泛，除诗、书法之外，还喜爱绘画、音律与刺绣，可谓是集“诗、书、画、绣、琴”于一体的才女。父亲视她为掌上明珠，家里每有客人前来，父亲便持她的诗、书、画、绣等作品示之以客人，客人观后亦大为赞叹。
倪仁吉17岁那年嫁给了义乌大元村吴百朋曾孙吴之艺。吴之艺的家族在义乌也是名门望族，其祖父吴百朋是明嘉靖进士，官至刑部尚书，乃是一代名闻遐迩的名臣。所以，吴倪联姻，也算得上是门当户对了。
然天有不测风云，结婚三年，丈夫吴之艺就因病去世。当情深似海的夫君命归黄泉，20岁的她不得不一个人在小屋中寂寞度日。夫妻恩爱三年，夫君却没有给她留下一儿半女，这是倪仁吉一生的憾事。几十年间，她寂寞寒窗空守寝，写诗作画转移心志。
据传，夫君去世后，倪仁吉“恸绝复苏”“囊土成坟”。人生最苦爱别离，去后更知恩情深。她时时处处都能感受到吴之艺仍然活着，“每对签轴图书，如见之艺”。每年的清明时节，倪仁吉都会亲自为夫君扫墓。站在墓前那一份无言的寂寞与惆怅，那一份隐痛与寂寞，那种痛，那种伤，向谁诉说？风吗？树吗？天吗？地吗？都不能！
但不管忧愁怎么来侵扰，倪仁吉始终不忘记夫君临终时的嘱托：立嗣奉姑！她的婆婆龚氏孺人也系早年丧夫，倪仁吉不仅细心地照料婆婆的日常生活，而且还陪婆婆唠家常谈趣闻。婆婆在临终前，拉着她的手说：“好媳妇，真是难为你了。”
倪仁吉还在族亲的主持下，过继了三房大伯各一子为嗣。为了这三个孩子能够成为有用之人，她亲自办起了家庭书院，孜孜不倦为他们亲自授课。倪仁吉给他们灌输吴氏始祖的高尚品德，告诉他们“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，告之他们“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”的道理。教育他们从小立志，让他们懂是非，辨丑美，识善恶，分真伪。她会在读书之余带他们去香草园浇浇水，种种花，锄锄草。每当桃红柳绿、鲜花盛开之际，会带着他们到野外呼吸新鲜空气，到附近的名胜古迹看看风景，让他们开拓视野、增长知识。她寓教于乐，让学生有充分的想象空间和充裕的活动时间。三个孩子在她的精心培育下，都颇有成就。据嘉庆《义乌县志》记载：“云将、云亭皆食饩。云津声高黉序，誉满乡梓。”
倪仁吉一生教育三个养子，侍奉年迈的婆婆，但并没有荒废掉自己的爱好。她善诗，其诗初为艳体，秀逸清丽；孀居后，华丽尽褪，多发苦声，其意苍凉，其情真切，与李清照及朱淑真有异曲同工之妙。倪仁吉的小楷，珠圆玉润，秀丽工整。深厚的书法功底，也奠定了她绘画艺术的基础。在绘画方面兼收并蓄，人物、山水、花鸟等无所不长。《金华诗录》评论倪氏的画作：“作小幅山水，近学文征明，远不愧赵欧波。迄今得书画片楮，珍若拱壁。”清代徐元叹《落木庵集》品题闺秀艺事中也说：“倪仁吉山水，周禧人物，李因、胡净（陈洪绶妾）草虫花鸟，皆入妙品。”
倪仁吉的刺绣艺术，更值得称道。《金华诗录》记载她：“刺绣亦精，能减去针线痕迹。”清代王祟炳评论其刺绣曰：“予赏观其绣《心经》一卷，素线为质，刺以深青色，线若镂金砌玉，妙入秋毫。”清代张德行在《凝香阁诗稿》中也提到：“更奇者，善以绣代笔，凡美女奇卉，随绣点皴，波动欲生，莫窥其针所由度，向称薛灵芸，技至此乎！”
除了刺绣，倪仁吉还能发绣，有发绣傅大士像两帧，其一早年流入日本。丝绣和发绣相杂交错的作品有《关公》等。义乌市博物馆收藏有她的工笔画《梅雀图》、绣品《春富贵》，皆甚精美。
对400年前的这位才情兼备、仁孝俱全的女子，我用两句话来概括：寂寞让你如此美丽，才情让你流芳百世。
