祖 宗 山
陈炫华
我们村里有一座祖宗山，离开我们村庄大约有三四十里地，属于典型的“飞地”。听我父亲说，陈氏祖先有三兄弟，分别散居在浦江的城头、义乌的分水塘、云门村（原村名云溪）。兄弟间情谊深厚，浦江的城头是个山村，看到我们村没有山，烧柴火成问题，就赠送给我们村一座山。因此，我们叫这座祖宗山为“浦江山”。后来，因为行政区划调整，城头村又划归兰溪管辖，但这座山一直沿称为“浦江山”。记得前些年村里做宗谱，城头村、分水塘村也派人参加。相互间还有互相拜年的习俗，城头的村干部会送过来一些茶叶、冬笋之类山里的特产，我们村则送过去一些红糖、南枣之类。
许多年来，祖宗山只存活于我的脑中，而且是同砍柴联系在一起的。因为， 相对而言，我们村属于平原，家家户户的烧柴是个大问题，而祖宗山则是一座源源不断提供能源的大柴山。从我记事起，我们村里每年都要到浦江山砍柴。我的兄辈、父辈都有这个深刻的记忆。砍柴是件很辛苦的事情。为什么要砍柴呢？因为农村柴火的用量很大。烧饭、炒菜、煮猪食，一日三餐，灶肚永远都是舔着火苗，呑噬大量柴火。榨糖季节，还要准备堆积如山的柴火，熬制红糖需要很多的柴火，因为每家毎户自留地上都种有一些糖梗，熬制的红糖少则一两担，多的有五六担。
村里对村民何时上山砍柴没有明确规定，有的一年要砍很多次，有的也就一两次。村里有户人家很穷，父亲患痨病常年咳嗽，母亲又是个哑巴，自己家没造过房子，一直住在村里的祠堂屋里，加上子女四五个，因此，砍点柴卖点钱成了他们的“生财之道”，兄弟几个曾经创下连续一个月上山砍柴的记录。不像现在出去旅游还要准备好几天，带这带那。到祖宗山砍柴无非带几样东西：砍柴的钩刀（要磨得快快的），挑柴用的杠（扁状硬木条，两头凸出，有固定绳索的作用），耐磨的几双草鞋（一般自己编织，有的也到集市里买），准备点米饭、咸菜装在蒲篓里，这就可以了。水不用带，山上有清澈的泉水。大多数情况下，等草籽撒在田里后的农闲十月份，到山上砍柴去。
因为要走三四十里路，因此村民从后半夜的一两点钟就要起床，洗把脸，吃点东西就出发了。乘着月夜的微弱亮光（那时候没有手电筒之类）前行，为了抄捷径一般走的都是田塍路。这样走五六个小时，来到浦江山，这时天才大亮。因为每年都有人来砍柴火，山上的柴很少很短，往往要砍上两三个小时才能拼凑起一担柴来。肚子饿了，吃点带来的冷饭。因为饭菜有香味，蚂蚁们纷纷钻进䈬篓，这时候往往也顾不得这么多了，连蚂蚁一起吃掉。村民们也都知道蚂蚁没有毒性，说，“蚂蚁满嘴角，不抵苍蝇一只脚”。口渴了，用手掬一捧山泉水喝。因为山上柴少，有的人免不了要越界行动，而周边村庄均有人在巡山，如果被发现偷了他们山上的柴，就会将你砍的所有柴没收了。我哥哥有一次就是因为误砍了邻村山上的柴，被人抓到村里，害得母亲找了好久才找到，那一年哥哥才十六岁。当然，也不乏好心人，母亲清楚地记得，沿途有个村的村民，在砍柴客路过的门口，设一个茶摊，摆几条长凳，免费提供给路过的砍柴客解渴，休息。
砍了柴，捆绑好，挑下山很累。俗话说，上山容易下山难，尤其都是一些羊肠小路。一边要看路，一边脚上要做劲。停停歇歇要挑二十多里地，才来到岩口水库北岸小码头，然后交一毛船钱乘船到南边岩口水库大坝。从岩口坝上来，再挑回家那就很近了。这时候家家户户都会有几担毛柴，偶尔会砍下一些毛栗树，小孩子会把带刺的毛栗团摘下来，用石头砸开，或用脚碾碎，露出可爱的毛栗肉了，这可是我们的鲜甜干果啊。大人们则往床上一躺就睡着了，太累了！
两年前的一个双休日，我和妻子载着年迈的父母到贝家去吃农家餐，顺便去看看苏州娘娘庙（据说朱元璋的爱妃是苏州人，在逃难途中死于斯葬于斯）。母亲手指近处的一座山说：那就是浦江山，我们村的祖宗山。这勾起了我的兴趣，因为我只听说过，而没有去过。于是我们驱车来到山脚，沿着山路攀登，但见树木蓊郁，有杉树、松树、栗子树，还有许多不知名的杂树、灌木丛，纵横交错，阳光光怪陆离，而沿途的泥地上、石砾上，到处都是枯枝残叶，松针枯果，覆盖着厚厚的一层。我问母亲：那时的山有这么多柴吗？母亲笑着说：真傻！如果有这么多的柴，用不了几分钟就能砍一担啦，还用的着这么辛苦！这一次，我很兴奋，走了很久，回来时还顺手捡了一根两米左右的硬棒，拿回来可以挂挂自制的湿香肠，很好！现在家家户户都烧煤气灶，砍柴已经成了我们这代人历史的记忆啦！
但我们始终忘不了祖宗山，它伴随着我们度过了一个个艰难的岁月！
